四元素説

四元素説,有膽識


アリストテレス: 古代哲学の巨人 「中庸の道」 四元素説と宇宙論

<参考資料> アリストテレスの後世への影響 アリストテレスのエピソード イントロダクション 古代ギリシャの哲学者アリストテレスは、その知識と洞察力で「中庸の道」や四元素説、宇宙論などに関する重要な理論を提唱しました。 彼の思想は、現代の哲学や科学にも大きな影響を与えています。 本記事では、アリストテレスの生涯と彼の思想について探求し、その智慧を現代に生かす方法について考察していきます。 古代哲学の巨人であるアリストテレスの知見に触れ、新たな視点を得ることで、私たちの人生や社会に対する考え方が変わるかもしれません。 アリストテレスの生涯と業績 ラファエロ画, 1509年 プラトンとアリストテレス。 古代ギリシャの哲学者アリストテレスは、プラトンの弟子です。

攝政王妃太囂張(宛輕吟)

《攝政王妃太囂張》 大祭司一朝慘死,重生成人蠢貌醜、受辱自盡的攝政王妃! 世人辱她譏諷她,夫君鄙夷厭棄她,就連好妹妹也設計她,害她卑賤如牲畜。 可笑! 她堂堂萬人敬仰的大祭司重生而來,還能容爾等雜碎欺辱? 醫毒雙絕,一雙鬼手醫死人肉白骨,起死回生。 一朝美貌蛻變,名動京都,引無數王公貴族折腰,攝政王不愛就不愛,自有無數好兒郎任她挑選。

地氣(民俗)

地氣, 玄學 所説的地中之氣,是土地 山川 所賦的 靈氣 。 《 禮記·月令 》:"孟春之月,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動。 " 中文名 地氣 原 型 地中之氣 滲透領域 醫學領域 類 型 民俗 目錄 1 玄學理論 2 解釋出處 玄學理論 地中之氣。 《 禮記·月令 》:"﹝孟春之月﹞天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動。 " 北魏 賈思勰 《齊民要術·漆》:"﹝漆器﹞若不揩拭者,地氣蒸熱,徧上生衣,厚潤徹膠,便皺。 " 宋· 沈括《 夢溪筆談 》:"此地氣之不同也。 " 土地山川所賦的靈氣;風水。 明 蔣一葵 《 長安客話 ·北平》:" 胡 主起自沙漠,立國在 燕 ,及是百年,地氣已盡。 " 清 李漁 《風箏誤·遣試》:"畢竟是伊家地氣靈,產出驚人寶。 "

【八個方位的五行屬性】如西南方屬土

方位五行屬性,方為分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北。八個方為。東五行屬木。西五行屬金。南屬火。北屬水。東南屬木、東北屬土。西南屬土,西北屬金。 風水之中五行相生。擺放傢俱、器物自有定數。五行之中不可沖,乃天時稱可運安家和。

活動快遞

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周朝

周族是 商朝 時期活動在陝北黃土高原的部落 [c] 。 據周族傳說,其部族起源於 姜嫄 ,始祖為后稷,封於有邰(今陝西武功) [15] [11] ,自后稷至周文王共有十五王 [e] 。 周族時常被戎狄侵擾而搬遷 [14] 。 商朝中期, 公劉 率周族遷居豳(今陝西旬邑西南),建立 城邑 與發展農業 [24] 。 到 公亶父 [d] 時,因為 犬戎 的逼迫 [25] ,約在商王 武乙 時期遷至 渭河 周原(今陝西岐山) [26] 。

春季大三角

[1] 位置 來源:浪漫追星社 利用 北斗七星 的斗柄,順着圓弧延伸可找到大角及 角宿一 ,這條曲線叫做" 春季大麴線 ",再利用此二星為底,便可找出春季大三角。 春季星空 春季星空 大熊、御夫兩星座分別位於子午圈的東西兩側,佔有可見天空的中部、東部、西部和南部。 天琴、仙后兩星區一小部分可見,出現在北天的低空。 偏東天空有大熊、獅子、室女和牧夫等星座。 偏西天空有御夫、雙子、金牛、獵户、大犬、小犬等冬季星座,亮星較多。 天頂附近有亮星 北河三 (雙子座) 南河三 ( 小犬座 α)。 獅子座最引人注目,初春的黃昏它便出現在東方,狀如一匹伏着的獅子。 在彎曲的獅子頭上,有顆明亮的星,即主星 軒轅十四 。 其東南面為室女座,其中有一藍色的 一等星 ,叫角宿一。

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在蛇年、雞年與鼠年,屬牛人通常會享受極佳的運氣;而在牛年、羊年、馬年、狗年和龍年則可能面臨凶多於吉的挑戰。 ... 與生肖鼠(六沖)、牛 ...

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